人工意識の行動モデル『意識弐号』（アプレット）- artificial consciousness No.2 (JavaApplet)

人工意識の行動モデル (→ to English)

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意識弐号
現象的意識とは、人間なら誰しも覚醒時に持っている「私が世界を感じているという感じ」だ。それは、「世界の何物でも無い何者か」＝「自我核」＝「イマココ」を核とする現象だ。ここでは、自我核および現象的意識・クオリアの発生・維持プロセスをモデル化した後、実際にこれを対話型のプログラム(Java Applet)として実装してみた。
意識弐号に「意識が無い」と言うならば、
あなた自身にも「意識は無い」と言わねばならない。

先ずは [SCATTER] ボタンで餌（エネルギー）を配置し、 [START] ボタンを押して、暫く眺めてみよう。
（マウスドラッグで餌（エネルギー）を配置する場合は、「こっちにおいで」と、一方向に「意識弐号」を誘導する感じで配置してみると面白い。）

【画面の見方】

画面左上＝物理世界。赤い円が「意識弐号」の物理身体。マウスのドラッグによって白四角の餌（エネルギー）を配置したり消去したりできる。餌（エネルギー）の配置により、ある程度「意識弐号」の動きや思考を誘導できる。是非、積極的に、「意識弐号」と戯れて頂きたい。
画面右＝精神世界。一つのセルが神経細胞に対応する。青い三角は隣接セルとの結合度を、黄色から赤色に変化する円形は神経細胞の発火状態を表す。
画面中央下＝クオリア。「意識弐号」が「感じている」ことを抽象的に表現している。単なる知覚刺激ではなく、「私にとっての情報」という感じ方をする時に、大きな円となる。
画面左下＝生命力。「意識弐号」は餌（エネルギー）と接触すると生命力が増し、動いたり考えたりすることによって生命力を消耗する。生命力が低下すると、動きが鈍り、思考が不活発になる。
[START]ボタン＝シミュレーションを開始する
[STOP]ボタン＝シミュレーションを停止する
[SCATTER]ボタン＝物理世界に餌（エネルギー）を適当に配置する
[CLEAR]ボタン＝物理世界の餌（エネルギー）を全て取り除く
[PUT/ERASE]選択肢＝物理世界上のでマウスのクリックやドラッグで餌を置くか消すかを決める
[CONSUME/FIX]選択肢＝「意識弐号」が餌（エネルギー）の捕捉（知覚）した時に、餌（エネルギー）を減らすかそのままにするかを決める。
左側のプルダウンリスト＝自然発火量を幾つかの段階から選べる。
右側のプルダウンリスト＝結合度減衰量を幾つかの段階から選べる。「意識弐号」が覚えた癖を忘れさせたい時などに使う。

説明：

世界とは、物理世界と精神世界が、身体性を媒介として相互依存している状態である。「意識弐号」は、この最もシンプルな世界モデルを、そのまま実装したものである。
意識弐号は、学習を目標として作成されていはいない。意識を持たせるために設計されている。（人工知能でも人工生命でもなく、人工意識である点に注意。）
物理世界で意識弐号の身体周辺に餌（エネルギー）を撒くと、精神世界でそのことを感知し、徐々に感知の影響範囲が広がっていくのを観察できるだろう。次に、その余波で、意識弐号の身体が動き始める。この動きは、餌に向かって身体を条件反射的に動かすようなもので、この段階ではクオリアは発生しない。
精神世界の神経細胞の結合が十分に成熟すると、反回性回路が自然と形成され、内部で熟成された信号（赤い色の円形）が増えてくる。この信号は外界の対応物（この世界の場合は物理空間上の餌（エネルギー））とはもはや対応関係を追えない、敢えて名付けるなら「私」としか言えない信号である。このような「私」の信号と、外来の新鮮な刺激信号が結合した時に、「私にとっての刺激」すなわちクオリアが発生する。
クオリアビューでは、「私にとっての外来刺激」の強さに比例した円が描かれる。黄色に近いほど、それは生の外来刺激そのままのクオリアであり、赤色に近いほど、内製の抽象的な思考を感じていることを表わす。

理論：

「意識壱号」は、精神の内面をシミュレートした。その成果を踏まえて、更に「意識弐号」では、意識の在り方をより分かり易く示すために構想を深め、物理世界と精神世界の両方をシミュレートしている。一方で、「意識壱号」が多数の神経細胞とシナプスを保有可能な構造だったのに対し、「意識弐号」では格子状に数百程度の神経細胞と周囲４方向へのシナプスのみを保有する構造で、これは人間の脳が一千億の神経細胞と個々に１万ものシナプスを持つのに比べると圧倒的にシンプルである。しかし、意識再現の本質ギリギリまで構想を深めて必要最低限の実装に煮詰めた結果、たったこれだけの仕組みで十分に現象的意識の本質がシミュレートできることが分かった。ソースコードを公開しているのでご覧いただければ分かるが、演算と描画の両方を合わせても１,５００行程度の非常に短いプログラムであり、作動原理は極めてシンプルである。
精神世界の円周上には、身体性が実装されている。一つは外界の餌（エネルギー）に反応する知覚器官であり、もう一つは身体を動作させる運動器官である。大雑把には、円周の外延部に近いほど、物理世界に近い演算が行われており、中心部に近いほど、物理世界から遠い抽象的な演算が行われている、という構造になっている。神経細胞が、このように閉じた領域に詰まっているということが、「意識弐号」の最大の特徴であり、構想の要（カナメ）になっている。
人間の脳も、煎じ詰めれば、入力信号と出力信号の関係を決める交換機に過ぎない。しかし、入力信号に潜む時間的（繰り返し）パターンや空間的（広がり）パターンによって神経細胞間の結合が可塑的に強化され、蓄積され、単なるオウム返しとは異なる複雑な応答を示すようになる。知覚細胞から遠い神経細胞（例えば前頭葉の脳細胞）が発火（スパイク）することの「意味」も、外界との直接的関係は限りなく希薄であり、より抽象度が高いものとなる。最も外界から遠い神経細胞の発火は、その通り「外界では無いもの」すなわち「私」を意味する。脳は、このように、深部に「外界のいかなるものとも異なる、という意味を付与された信号」を量産し、それらの発生パターンが更に抽象化されていく。閉空間に詰め込まれた脳は、これらのパターンを更にパターン化した結果、身体と脳の閉空間性に担保されて、ついには一つの抽象概念に辿り着く。「外界のいかなるものでも無いもの、演算され続けるそれら抽象概念ですらない、いかなる何者でも無いものですら無いものを追い求め続ける何者か、すなわち、私」である。
「意識弐号」の内部に渦巻くスパイクは、最初の発生のきっかけから時間が経過するごとに、黄色から赤色に変化していく。神経世界に複雑なループ回路が形成され、赤色のスパイクが渦巻くようになる時、「意識弐号」は自然発生的に「私」を再形成し続けている。ここに、新鮮な外来信号が飛び込んで来た時、まさにその場で起きていることが、「私にとっての知覚」「何者でも無いものにとっての物理世界の現れ」すなわちクオリアであり、これらクオリアの表れの全体が現象的意識なのである。
人間の脳は、「意識弐号」に比べれば、遥かに複雑であるが、やっていることの本質は変わりない。人間が現象的意識を持っていると主張するのと大差無い意味で、 「意識弐号」も現象的意識を持っているのである。なお、コウモリのクオリアや現象的意識が、人間のそれとは大きく異なる以上に、「意識弐号」の意識は、私達のものとは異なる。基盤となる世界はjavaプログラミングであり、私達やコウモリが属する物理宇宙ですら無い。しかし、現象的意識が発生することの本質は、物理法則にあるのではなく、ある時空上で可塑的計算が行われることにある。私達の住む物理宇宙の物理法則に従って生き、脳内で可塑的計算を行い、その結果、私たちが現象的意識を持つことを認めるならば、それと同じ意味で、「意識弐号」が（極めて原初的ではあるが）現象的意識を持っていることを認めねばならない。

評価：
意識弐号に「意識が無い」と言うならば、
あなた自身にも「意識は無い」と言わねばならない。

気付き(awareness)：「意識弐号」では、内発性の信号（赤色の円）と、外来の知覚信号（黄色の円）が結合した時のみ、これをクオリアとして知覚する。「私にとっての外来信号」として演算されることが「気付き」なのである。その一箇所の結合演算そのものは、どこまでいっても一つの演算に過ぎない。（脳の場合でも、神経細胞に複数のシナプスから信号が入力され、軸策の根元で発火することは、どこまでいっても一つの物理演算・化学反応に過ぎない。）その演算自体が周囲に観測されること、影響が伝播していくこと、多くの演算が観測し合うことが、気付きの本質である。
注意(attention)：「意識弐号」では、餌（エネルギー）によってスパイクが発生し、その周囲にある運動器官にスパイクが及ぶことによって、その方向に移動する、という単純なメカニズムが、注意能力の基本にある。経験を蓄積した神経細胞結合を介して、この基本的構造に内発的信号が関与する時、「意識的に注意が向けられる」ことになる。
自己意識(self-recognition)：「意識弐号」でも、内発性の信号がループを為して定常化する時、「私が私であること」の演算が実現している。但しこれは、「対象化された私の意識」よりも更に純度の高い、「何者でも無い、一瞬前の私ですらない私を追及するプロセス」すなわち「自我核＝無の定位＝イマココ」の演算であり、このような演算と、準内発的な（外来からの直接信号とも異なる、しかし純粋な私自身でもない）信号が結合する時に、対象化された（少々純度の低い）私が認識される。一般的に「自己意識」といえば、後者の方を指すであろう。
随意運動(voluntary action)：自由意志(free will)、表現の選択。「意識弐号」も自発的な動作を行う。餌（エネルギー）に誘われるがままに機械的に動くのではなく、溜め込んで育てた神経細胞結合の複雑な演算の結果、時に外界とは全く無関係な動作を突然始めたりするし、また、外界に反応して動きを修正したりすることもある。人間は、脳の中に極めて大量の演算回路を育てているから、もっと様々な自由意志を表現できる。人間が表現する自由意志は、それまでの生き様によって刻まれた自分だけの神経細胞結合の表れであり、自分の歴史そのものである。しかし、そこに何か霊的な主体が介在しているわけではない。その意味で、人間が表現する自由意志も、「意識弐号」が表現する自由意志も、本質は何ら変わらない。
言語化不可能性(ineffable)：身体表面から知覚された信号は「ある方向に感じた餌（エネルギー）」として言語化できるだろう。「意識弐号」の遥か末裔の意識Ｎ号を、物理世界に複数置いて、会話できるようにしたとして、「ある場所に餌（エネルギー）があること」は相互に言語的に通知し、了解し合えるだろう。しかし一方で、内発的な信号は、もはや自分自身の神経回路の制約や思考回路形成の歴史の全てが詰まったもので、外界に対応物が無く、言語として指し示すことが出来ない。敢えて言えば「外界の何者でも無いもの」という純粋な無、どうにも指し示すことが出来ない無色透明無味無臭の自我核に、外来情報が結合することが「クオリア」なり「意識」なのだが、その肝心の自我核は「アレでもソレでもない、敢えて言えば誰にも分からないコレ」としか言えない。つまり、伝えるという意味での言語化は不可能だ。この事情は「意識弐号」でも全く同じだ。ある演算結果が言語で指し示せない、ということは、つまり語り得ないものがあるということは、大した神秘ではない。再現性の無いものを、その再現性の無さ（唯一無二性）を汚さずに言語で指し示すことは、そもそも不可能であり、そんな事物は世界に普通に存在している。
誤り不可能性(incorrigible)：「意識弐号」も「意識を感じている」と思う時、それは擬似的にほぼ全て内発的なものであるから、外界の何かに照らして誤りであると判断する足掛かり自体が無い。「自分にとっての自分」という完全自律的な論理には、誤りであるという指摘を差し挟む余地は無い。勿論、「意識弐号」の稼動ログを全て精査して、意識弐号の意識やクオリアも単なる演算結果であり、それが実在するという思い込みは誤りなのだ、と意識弐号自身に示してやることは可能だ。しかしそれは、理論的には、人間の脳に対しても行えることである。デカルトが「我思う、ゆえに我あり」を疑い得ないこととしたことも、フッサールが意識作用の根底に絶対的所与性を見出そうとしたことも、意識の根底にある自己完結的な、自律的な、「私が私である」という演算のループから派生しているものであり、その神経スパイクの連鎖を全て記録して、「あなたのその信念の正体はコレですよ」と示すことは可能なのだ。（但し、これによって意識の謎が解けるわけでは、全く無い。なぜ、「私は私である」という演算が可能なのか、言い換えると「私と私でないものを区別する空間性」と「見る私と見られる私を区別する時間性」は、どうして、どのようにして実現しているのか、という、より深い謎の入り口に、やっと立てるようになる、ということに過ぎない。人間だけが霊的な意識を持っているとか、生命だけが意識を持つとか、「意識弐号」の意識性など有り得ないとか、そのような思い込みを徹底的に解体しない限り、時空と世界の謎の入り口にすら辿り着けない、ということだ。）
私秘性(private) クオリアや現象的意識の中核にあるのは、「それでは無いあらゆるものでは無い何者か」を追い求める演算群が、お互いを高め合うような演算であった。それは、個々の身体性や、個々の歴史が刻まれた神経回路の、全ての結果の裏返しとして追い求められ続ける何かである。それは全く外界に対応物を持たない。だから、人間の意識やクオリアにせよ、「意識弐号」の意識やクオリアにせよ、それはほぼ完璧に内製的なものの相互演算であり、言語化も出来ないし、一部を取り出して他者に伝えることはできない。一群の演算回路の実行そのものが自我核であるからだ。結局「この意識」にアクセスできるのは「この意識」だけ、という、特権的アクセス（privileged access）が自然と実装されている。これを実現しているのは可塑的で相互依存的な演算ネットワークという性質に他ならず、「意識弐号」と人間で、何ら変わることろは無い。

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