元の発言 [ 元ちとせと森田美由紀 ] お名前 [ たかとり ] 日付 [ 7月10日（水）23時12分57秒 ]
この点は，例の，
「鬼神をもあはれと思はせ」
「猛き武士の心をもなぐさむるは歌なり」
と言われることの本質を備えているのではないか，
という意味です。
単に美しく感動的な歌というのではないですね。
卑弥呼がもし，このような歌姫であったなら，
「ただものではない」ということで，畏怖されたり，
担がれたりすると思います。
文字のない時代ですし。
細かい点，うるさい議論については，煩瑣になるので，
間合いの機会あるごとにします。
>> 「元ちとせ」は卑弥呼より、隼人の女酋にぴったりですね。
この点，関心はあり，馬頭鬼さんへの返信に書き込んでおきました。
>> どこかに五斗米道的な発想があったのかもしれませんね。
やっぱり，王仁三郎の大本教は五斗米道ふうの工夫でしょう。
この点で，邪馬台国論とも関わりますが，
王仁三郎の邪馬台国説は確か，大分県辺りの沈んだ小島でしたよネ？
出口ナオの教義は日蓮主義のコピーでしょう。
>> はい、ブリヤートの少女にそっくりでした。
それ自体，一つの事件であるかのように感じたほどです。
>> ＮＨＫではブリヤートを縄文人と関連付けていましたが、疑問
>> です。ブリヤートは扶余に近い部族でしょう。古墳人以後ですね。
ですから，縄文人でないと困ります。
が，ここは，ちょっと難題です。
>> 女闘士？ 私は単に美人で教養のあるアナウンサーとしか考え
>> ていなかったのですが・・。
冗談ですってば。(^m^)
女子アナには信念において気丈な人が多い。
>> 典型的な日本女性のイメージですね。
そのようですね。
日本の伝統的美風を，「まともな観点」から守る型ですね。
＃ ＮＨＫは仏教寄り民俗的習合趣味で先祖霊肯定派です。
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